历史会证明这一切

他们都说,那是一个无法复制的夜晚。自那以后,中国摇滚走过了它的巅峰,日渐衰落。多年以后,已经发福的何勇说道:“张楚死了,我疯了,窦唯成仙了。”当年的魔岩三杰现今则各有各的落魄,告别革命之后我们也告别了摇滚。很遗憾,我没有赶上那个时代,看了很多人的回忆,我也开始怀念起那些我并没有经历过的青春。那时的人们有愤怒也有希望和期待吧,年轻的孩子可以一边怒吼一边歌唱,可以扛着一把吉他走天下,他们为了真理为了正义绝不会抛弃哥们。94年的那个夜晚,窦唯一身中山装,儒雅迷人;张楚坐在凳子上安静地唱着,孤独的人是可耻的,蚂蚁没问题。而那天的何勇则是最为疯狂和激情的,海魂衫与红领巾的跳跃,也只有他,敢说四大天王除了张学友以外都是小丑。钟鼓楼毫无疑问是那晚的高潮,“三弦演奏,何玉生,我的父亲”“笛子,窦唯,窦唯”“今天的钟鼓楼,跟以前的不一样”“吃了吗?”“今后的历史会证明这一切”这些话如此令人难忘,它们同那些音乐,鼓点和蹦跳一起成了不再的传奇。

七宗罪断想

有时候我们会觉得一些宗教的想法很极端,比如基督徒们认为骂人也是犯了罪行,因为当一个人咒骂别人的时候,心里就有了杀人的念头,在教徒们看来,心里所想和实际所为是同一的。原罪论在西方是有非常大的影响力的,而在中国这个缺乏宗教的国度,许多人便不能理解。昨天看了《七宗罪》这部电影,它具有很强的宗教意味。杀人者(John)的杀人行为在电影里是一种传道,七种惩罚对应七种罪行:饕餮,贪婪,懒惰,淫欲,骄傲,嫉妒,暴怒。而对于每一个被惩罚者,John都没有直接杀死他(她),而是利用这七宗罪让受害者自受其罚,也包括他自己(当然这里的嫉妒罪感觉也有点牵强)。片中的各种表现和场景都让人感到非常绝望,但如果John真正作为一个传道者的话,他自己则不会有这种绝望和仇恨,他的杀人只是为了警醒世人,不要背离神,要记得忏悔自己的罪。从一个基督徒的角度来看,这个世界的未来会是美好的,所有的罪恶都会被消除,千禧之年,人和神将会和谐相处,这样看来这部电影的内容就是一种传道。但如果站在宗教之外来看(并不是不顾及其中的宗教意味,John在这里绝对不是一个疯子或仇恨人世者),这部影片展现给我们的是一片绝望,一方面不得不承认John说的是对的,另一方面也不知如何去拯救这人世的堕落。如果有神,那当然再好不过,但如果没有呢?有时候我们平时活着也没觉得什么异样,但从一个教徒的角度去思考的话,这个世界确实是异常罪恶的,这种极端往往显得更加真实,只是很多人不愿意承认,反而四处吹嘘人类的伟大。这点必须要警惕,无论信神与否,人存在于世还是要谦卑。至于人间的堕落,我个人认为终究还是要靠自己救赎,也许我们还可以活下去,也许我们会死于自身。当然,我是不相信乌托邦的,但这并不妨碍我们用超越来抵抗现世。

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